ابن منظور
134
لسان العرب
قأَشْهَدُ أَنَّ رَحْمَك من زِيادٍ * كَرَحْمِ الفِيلِ من ولَدِ الأَتانِ وأَشْهَدُ أَنها حَمَلَتْ زِياداً ، * وصَخْرٌ من سُمَيَّةَ غيرُ داني فحلف ابن مفرّغ له أَنه لم يقله وإِنما قاله عبد الرحمن ابن الحكم أَخو مروان فاتخذه ذريعة إِلى هجاء زياد ، فغضب معاوية على عبد الرحمن بن الحكم وقطع عنه عطاءه . ومن أَسماء العرب : عُدُسٌ وحُدُسٌ وعُدَسٌ . وعُدُسٌ : قبيلة ، ففي تميم بصم الدال ، وفي سائر العرب بفتحها . وعَدَّاسٌ وعُدَيسٌ : اسمان . قال الجوهري : وعُدَسٌ مثل قُثَمٍ اسم رجل ، وهو زُرارَةُ بنُ عُدَسٍ ، قال ابن بري : صوابه عُدُسٌ ، بضم الدال . روى ابن الأَنباري عن شيوخه قال : كل ما في العرب عُدَسٌ فإِنه بفتح الدال ، إِلا عُدُسَ ابن زيد فإِنه بضمها ، وهو عُدُسُ بن زيد بن عبد اللَّه ابن دارِمٍ ؛ قال ابن بري : وكذلك ينبغي في زُرارة بن عُدَسٍ بالضم لأَنه من ولد زيد أَيضاً . قال : وكل ما في العرب سَدُوس ، بفتح السين ، إِلَّا سُدُوسَ ابن أَصْمَعَ في طَيِّءٍ فإِنه بضمها . عدبس : جَمَلٌ عَدْبَسٌ وعَدَبَّسٌ : شديد وثِيقُ الخَلْقِ عظيم ، وقيل : هو السَّيءُ الخُلُقِ . ورجلٌ عَدَبَّسٌ : طويل . والعَدَبَّسُ : اسم . والعَدَبَّسَةُ : الكُتْلَةُ من التمر . والعدَبَّسُ : القصير الغليظ . والعدَبَّس من الإِبل وغيرها : الشديد الموَثَّق الخَلْق ، والجمع العَدابِسُ ؛ قال الكميت يصف صائداً : حتى غَدا ، وغَدا له ذو بُرْدَةٍ * شثْنُ البَنانِ ، عَدبَّسُ الأَوْصالِ ومنه سمي العَدَبَّسُ الأَعرابي الكِنانيُّ . عدمس : العُدامسُ : اليَبِيسُ الكثير المتراكب ؛ حكاه أَبو حنيفة . عرس : العَرَسُ ، بالتحريك : الدَّهَشُ . وعَرِسَ الرجل وعَرِشَ ، بالكسر والسين والشين ، عَرَساً ، فهو عَرِسٌ : بَطِرَ ، وقيل : أَعْيَا ودَهِشَ ؛ وقول أَبي ذؤيب : حتى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي ، وقد عَرِسَتْ * عنه الكِلابُ ؟ فأَعْطاها الذي يَعِدُ عدّاه بعن لأَن فيه معنى جَبُنَتْ وتأَخرت ، وأَعطاها أَي أَعطى الثَّوْرُ الكِلابَ ما وعدها من الطَّعْن ، ووَعْدُه إِياها ، كأَنْ يتهيَّأَ ويتحرّف إِليها ليطعنُها . وعَرِسَ الشيءُ عَرَساً : اشتَدَّ . وعَرِسَ الشَّرُّ بينهم : لزِمَ ودامَ . وعَرِسَ به عَرَساً : لَزِمَه . وعَرِسَ عَرَساً ، فهو عَرِسٌ : لزم القتالَ فلم يَبْرَحْه . وعَرِسَ الصبي بأُمه عَرَساً : أَلِفَها ولزمها . والعُرْسُ والعُرُس : مِهْنَةُ الإِملاكِ والبِناء ، وقيل : طعامه خاصة ، أُنثى تؤنثها العرب وقد تذكر ؛ قال الراجز : إِنَّا وجَدْنا عُرُسَ الحَنَّاطِ * لَئِيمَةً مَذْمُومَةَ الحُوَّاطِ ، نُدْعى مع النَّسَّاجِ والخَيَّاطِ وتصغيرها بغير هاء ، وهو نادر ، لأَن حقه الهاء إِذ هو مؤنث على ثلاثة أَحرف . وفي حديث ابن عمر : أَن امرأَة قالت له : إِن ابنتي عُرَيِّسٌ وقد تَمَعَّطَ شعرها ؛ هي تصغير العَرُوس ، ولم تلحقه تاء التأْنيث وإِن كان مؤنثاً لقيام الحرف الرابع مَقامه ، والجمع أَعْراسٌ وعُرُسات من قولهم : عَرِسَ الصبي بأُمه ، على التَّفاؤل . وقد أَعْرَسَ فلان أَي اتخذ عُرْساً . وأَعْرَسَ بأَهله